Приятного просмотра

Лекция 8. Пост

ПОИСК ПО ЗАГОЛОВКУ 🔍
Опубликовано: 2 года назад
21 956 просмотров
👎 12
Скопируйте и вставте на Ваш сайт

Описание


Православные просветительские курсы.
Третий год обучения. Курс "Бог и человек".
Первое полугодие. Курс "Антропология и аскетика".
Лектор: Протоиерей Александр Ильяшенко
Лекция на сайте Православие.Ru:
Полный список лекций:

Субтитры

Дорогие братья и сестры мы рады снова всех приветствовать в нашем сдали в прошлый раз темой нашей лекции было иисусова молитва об этом нам рассказывал наш насильника и романах ириней сегодняшняя лекция посвящена посту как раз первый день рождественского поста мы с вами поговорим об этой важной добродетели для христианина и сегодня у нас в гостях протоиерей александр.

Ильяшенко настоятель храма всемилостивого спаса бывшего скорбящим ского монастыря и представили редакционного совета интернет портала православие и мир отец александр вам слово спасибо спасибо за приглашение это большая честь выступать в этих стенах пост тема очень важна и сложно и я не.

Претендую на то что я могу ее охватить во всей полноте мне хотелось бы коснуться нескольких аспектов вот прежде всего хочу сказать что иногда приходится сталкиваться ситуации когда православный муж хочет строить свою семью по домострой ну и прежде жену свой по домострой строите ну вот сразу скажу что в одну реку дважды войти невозможно и те.

Условия которые были средневековье когда писался домострой и сейчас совершенно не соблюдаются изменены и трудно найти что-то похожее вот сразу вспоминается произведение михалыч или лермонтова песня купца калашникова вот если ты готов умереть пойти на смертный бой за то что кто то там на твою жену не так смотрел когда те.

Же но строить не надо нас оба построит с правда тогда все будет гармонично и правильные никаких строгости не нужно потому что это чувствует что вот муж такой вот если хотите вот цель поста вот в том и заключается чтобы мы стали из таких расслабленных стали вот людьми цельными целеустремленными мужественными готовыми идти на преодоление трудностей вон даже если за это придется заплатить.

Очень большой ценой и пост это время никого напряжения некой концентрации можно жить обыденной жизнью но вот когда солдат стоит на посту он не имеет права заснуть даже это если это ночью значит пост это время некоторого духовного и физического в том числе напряжения наше время расслабленная и вот она позволяет жить не в полную меру вот в древности это был невозможно да.

Может вот крестьянин кормился от земли сколько он работает столько он и будет есть вот мы можем пойти в магазин и купить крестьянам у магазина не было значит вот нам нужно учиться жить напряженно и очень часто просто недорабатываем просто расслабляемся и вот отражением этой нашей в какой-то мере расслабленности является то что люди.

Сосредотачиваются на гастрономической части поста вот это можно есть это нельзя есть до чем строже тем лучше но не главная цель поста заключается в том что ты съешь отчего-то не съешь вот я готовясь к выступлению в интернете нашел ссылку на с этого преподобного иоанна дамаскина вот ну правда в интернете не могу указать.

Точно откуда взята эта ссылка но святые люди обладали тонким чувством юмора и вот мы ему приписывают такие слова если бы в посте дело было в еде то святыми были бы коровы в то время как господу угоден другой путь другой пост и вот в понедельник на первой седмицы великого поста вот говорится постимся постом приятным.

Благоугодно господеви истинный пост есть злых отчуждения о смотрите какие мы невоздержанны и на язык как легко нас скрываются какие-то вот резкие слова какие мысли бывают нечистые или вот злобные или осуждающие вот злых отчуждения вот полубога угодно воздержание языка ярости отложения опять-таки как мы легко гневаемся вот сейчас мы живем в очень таком вот.

Надорвана и время во всех вот у меня сложилось печали что нас всех надо вот нервную систему лечить у чеха на перенапряжена вот чуть что если человек сразу срывается вот так хочу воспитание хорошее воспитание отсутствует от людей учили властвовать собой и сейчас такого нет и люди получают беззащитны против вот этого стрессового состояния в котором мы все пребываем в метро или.

Работ человек едет в этой толкучке на работе там подчас тоже недоброжелательно отношения везде даже в семье вот так это страшно складывается на сказывается на нашей нервной системе вот ярости отложения похотей отлучения вот те пожалуйста телевизор это просто так хоть и питательная среда для наших похотей вот хотя бы на пост вот может он такой.

Рецепт элементарной дать не смотрите телевизор элементарно это уже очень большое дело а глагол они не лжи и клятвопреступления вот эту всю отложение не похотей и от глагола ни лжи и клятвопреступления вот мы не замечаем как начинаем иногда вот приходит люди каяться вот меня там спросили а я там соврал войну зачем ты соврал то ношу в не было петя бред и.

Подумай это не такая простая задача как достойно выйти из трудного положения тебя спросили почему ты там там ты не обязан рассказывать все совсем не было псто вот возможности не мог и все совсем не надо рассказывать какие-то мелкие детали ну не смог прийти не смог а почему это ночью почему ты должен об этом говорить нет начинают как-то вертеться.

Придумывать и какие то вот причины вот не мог там не могла это потому ты потом зачем но вот заметьте что вот мы оглядываясь назад вот видим православную жизнь и кажется что им тогда жить было в чем-то легче может быть но только смотрите каяться это вот великий пост постная триодь вот каются люди которые там полторы тысячи лет когда она складывалась назад.

Жили окажется ровно в тех же грехах что им и человеческой природе не меняется значит всегда было трудно быть христианином и вот хорошо там где нас нет вот мы должны быть хорошими вот здесь и сейчас вот на суметь поставьте господь здесь вот здесь ты и будь хорошим вот приложился ли нато и пост хочешь поститься вот пост виде он самый простой лифты и вот там сосиску.

Если ты ее не ешь это легко проконтролировать а заметьте как трудно проконтролирует что в твоей голове творится осуждаешь то не оставляют на стук ты привык и даже не замечаешь не так вот посмотрел на не так вот там что-то услышал у меня вот как трудно следить за своим собственным внутренним состоянием поэтому можно свести все элементарно вот к внешнему это очень.

Просто значит ну иногда пришел а показался вот там пост нарушил но господу не этот пост нужен вот сих оскудение поезд пост истинно есть и благоприятной кому могли от не богу что ему так уж важно что ты ешь вот есть замечательный рассказ вы конечно знаете великий святой своей святитель спиридон тримифунтский тогда.

В те времена египет копать еще мог быть женатым вот у него была дочь и жена его скончалась он жил с дочкой и в страстную седмицу он вообще ничего не вкушал и дома ничего не было вот жил он очень скромно и вот вечером приходит путник на страстной вот из него после длительного пути еще ему надо идти куда-то вот святитель говорит своей дочери вот надо накормить.

У нас ничего нет вот только на пасху вот мясо приготовлено а больше ничего нет ну хорошо приготовь ему мясо она приготовила поставил на стол не значит с удивлением смотрит как же так и святитель который вот страстную седмицу вообще ничего не вкушал начинает чтобы его вот не смущает начинает чтобы вот он подкрепился начинает кушать мясо уж я думаю для него было гораздо труднее.

Чем не есть ещё вот так вот завести беседу и вот быть привет представьте себе что вот kong тот прием приходит ну вот такая вот как бы крайняя ситуация и вы для того чтобы человека вот как-то подкрепить вот делаете то что на самом деле вот делать не положен никак смотрите какая любовь какая любовь и свобода в любви вот если мы там не так сказать возьмем пример.

Святителя спиридона вот не научившись не смирению не любят конечно будет ханжество а он это сделал по любви это вошло в его житие потому что по любви потому что вот такая свобода во христе а мы вот в чем то фарисеи вот нельзя постом и то есть неправильно незамеченным дома разрешать семь язв постом но вот вот.

Какая свобода какая вот какой масштаб какой полет теперь я хотел бы еще раз вот вернуться собственно к цели поста вот у нас очень часто сводится к ну-ка таким рецептом вот ну понятно вот там постом надо читать больше духовной литературы вот и вы без меня все знаете не вот очень хорошо там и храм там более как-то.

Вот постоянно ходить там к исповеди приступать чаще я его ничего здесь много не скажу а вот интересно посмотреть а цель такая что должен дать пост какими мы должны выйти из вот поста вот в чем мы должны возрасти не в том что там сколько килограммов там сбросили за пост а в чем мы должны возрасти и вот может быть кто-то из вас слышал есть такое в.

Русской средневековой русской литературе произведение называется поучение владимира мономаха великого князя владимирского владимира мономаха он жил через сто с небольшим лет после князя владимира красного солнышка крестителе руси и вот он оставил поучение для своих потомков ну вот как видите она и до нас дошло когда он его писал ему было уже 75 лет вот это суд на духовное завещание.

Вот великого князя который вошел в историю нашу историю и вот как бы вот у русском обсе владимир красно солнышко вот для русского человека который жил уже несколько столетий позже были на складывались вот князь владимир красно солнышко князь владимир мономах они в чем-то даже объединились вот такое это собирательный как бы мне образ вот я немножечко буду зачитывать и.

Комментировать сидя на санях это такой образ или вот похоронный обряд то есть уже при смерти он чувствует приближение окончания своей жизни по мы слоя в душе своей и воздал хвалу богу который меня до этих дней грешного сохранил смотрите великий князь вот бог меня грешного до сих пор сохранил и от не рисовку он действительно так смиренные.

По-христиански сам себе относятся вот пред богом чет у тя грешник конце жизни дети мои или иной кто слушая эту грамотку не посмейтесь но кому из детей моих она будет любом путь примет сердце свое не станет лениться а будет трудиться смотрите первое лицо в государстве смотреть капот обращается к нам вот тогда вот из того далёко но номер в 1125 году значит вот тут 900.

Лет прошло без малого тысяч смотрите какой вот какой язык какой обращение как просто сын не превозносится перед нами вот великий князь великие подвиги огромные жизненные труд а как вот просто и доброжелательно он с нами разговаривает прежде всего бога ради душе своей страх имеете божией в сердце своем и милостью не подавайте не а скудную ведь это начало всякого добра.

Если же коммуне люба грамотка это то пусть не посмеётся а так скажут на дальнем пути на санях сидя бизли питу молнию как смиренно он относится к себе без всякой вот я думаю многие из вас и вот я грешный тоже вот иногда чувствуешь там так сказать превознестись перед кем-то вот я это я вот я там говорю смотрите как просто первое лицо в государстве.

Взял я писал те и в печаль разогнул ее и вот что мне его его вынулась о чем пили печалишься душа моя зачем смущаешь меня и прочее потом собрал я эти полюбившиеся слова из положил их по порядку и написал если вам последние понравится начальное хоть возьмите вот он цитирует салти зачем печалишься душа моя зачем смущаешь меня уповай на бога ибо верю в него это.

В переводе на русский не соревнуюсь с лукавыми не завидую творящим беззаконием и лукавые будут истреблены послушные же господу будут владеть землей еще немного и не будет грешника посмотришь на место его не найдешь его короткие же унаследует землю и многим насладятся миром вот тут вот я остановлюсь видите это псалтырь кроткие унаследуют землю и спасители в нагорной проповеди просто.

Эти слова божьего вот священного писания божественные слова и повторил блаженны кроткие а какие наследуют землю и как ты я читал святителя николая сербского и вот из уст и святителя и к тому же иностранца в одну было для меня драгоценно услышим говорит о смотрите как удивительно кроткие наследуют землю не воинственные не агрессивны и немногочисленные а.

Кроткие это же удивительно но это так посмотрите на русский народ оказывается какие мы были короткие наши предки были кроткие что такое землю вот для нас собрали а теперь она распадается почему ради мы крутки когда на святитель петр вот первый московский митрополит еще до того как москва стала столицей до того.

Как он перенес как митрополичью кафедру в москву он был в москве и он вот его поразила крутость москвичей поэтому на перенес он мог 3 перенести или вот москву его поразила крутость москвичей вот поразительно вот вот я читаю поучение владимира мономаха вот там и кроткий это что же значит он укроп современным языком вариант же.

Украинец он же великий киевский князь шоном теперь киев он летаю смотришь интернет смотришь вот какой-то полях ужас они там такие сети утка будто мы злорадствует что вот потомки великого князя владимира такие же как и мы который на луну украине страждут страшно пусть их там заносит тоже как и нас тоже вот короткими может быть перестали быть ну что же мы делаем а вот наши предки.

Собирали эту землю вот у них душа за нее болела а мы так легко виде тома какая-то пропаганда кто-то там денежки там отстегнул кого ты там подкупил вот значит идет вот это страшная пропаганда и мы чего вот тоже ломимся на крючок этой пропаганды и хочет кричать что русские плохие а нас учат какая часть украинцы плохие 2 же на же общие корни смотрите вот кто нам оставил какое.

Наследие тоже наше общее родима разные ради мы не братья где же наша любовь христианская где наши кротость и смирение вот у нас и сыпется всю и звук и абсолютно не не не виноваты тут никакие приезжие не приезжие они тут причем были бы мы кроткие вот наша земля бы была бы прочный расширялась бы дальше.

Зло умышляют грешный против праведного скрежещет на него зубами своими вот пожалуйста разве мы не грешный разве не скребешь не сканирующим раз получает на смыслу мужьям вот окажется в чем каяться надо вот нам пост открывает какие какой путь господь же посмеется над ним и бы видят что настанет день его видите вот не дай бог если вот мы утратим то что так с такой любовью и такой боли.

Душевный передавал на великий князь владимир вот теперь он очень интересное вот князь владимир говорит про своего отца которого звали василий и мы как василий учил собрав юношей имейте душу чистую и непорочную это противоположно тому что наш телевизоре говорят ну вот средства массовой информации.

Тело худой беседу короткую и соблюдать слова господни есть и пить без суммы великого при старых молчать смотреть фантастика вот фантастика вот как воспитывали молодежь премудрых слушать старшим покоряться с равными младшую любовь иметь без луков то беседуя побольше разуметь не свирепствовать словом не хулить беседе немного смеяться стыдиться старших с непутевыми женщине.

Мини беседуйте избегать их вот те пожалуйста включила дам эту самую кнопочку нажал я нет пачками на тебя вываливаются а зачем же ты так вот поступают зачем тут кнопочку нажимаешь тышлер ножом то прекрасно что там сидит а вот он говорит не общаться с если пути убежать и любят и вот сам себе приключения глаза держа книзу а душу высь.

О как не уклоняться учить увлекающихся властью ни во что не ставите общей почет если кто из вас может другим принести пользу от бога на воздаяние пусть надеяться вечных благ насладиться научись верующий человек быть благочестию с вершителем но учить по евангельскому слову о чем управлению языка воздержанию ума смирению тело подчинению гнева подавлению.

Иметь помыслы чисты и побуждая себя на добрые дела господа ради потрясающе вот-вот в семинарии его изучают поучение владимира мономаха сожалению школе или нет совсем или там бегло просмотрели и мало кто его не знает вот такое вот есть потрясающие поучение которое написано светским человеком вот я его специально выбора потому что это драгоценно что это.

Светский человек написал он ты читал святых отцов и вот воспитание соответствующая получил но это удивительно насколько глубоко насколько rain и практически он вот нас направляет вот эти лишаем ой не мсти ненавидимый любви гонимой терпи хули мы и malti умертвие грех и посмотрите вот еще раз подчеркивает мире ни на какой язык какой.

Слог как ясно полна концентрировано он излагает свои мысли тысячи лет назад как наши предки умели думать вот нас приучают почему то что жизнь так сказать и прогрессивно развивается что вот завтра будет лучше чем вчера это глубочайшее заблуждение это понятно вот вот для производители вот новейшей техники так и должно быть.

Чтобы вчерашнюю технику не покупали покупали новый она действительно лучше предыдущей нота когда ее при проектирует очень опираются на лучшие достижения прошлого так вот им жизни должно быть мы должны опираться на достижение прошлого прогресс не впереди а сзади вот мы должны смотреть назад чтоб не потерять высоты зимы назад нему ним оглядываться вот не будем вот.

Изучать наследие таких людей мы обречены ползти по поверхности и такси тут какой-то этой самой где-то в сырости прибывать и сбавляйте обижаем ago смотри-ка актив давайте суд сироте оправдывайте вдовицу приходите да и соединимся говорит господь если буду грехи ваш как багряное как снег убелю их гусей до весна поста и цветок покаяние очистимся братья всякие крови.

Телесный душевный взывая к свято дав то скажем славу тебе человека любят поистине дети мои разумеете что человек ведь бог милостив и при милостив мы люди грешные смертны если кто нам сотворить зло мы хотим его поглотить кровь его пролить и вскоре а господь на складе и жизнью смертью согрешений наши превысит голов наших терпит всю жизнь нашу.

Как отец я достаю алиби а бьет его и опять привлекает к себе также и господь наш показал нам победу над врагами как тремя добрыми делами избавляться от них и побеждать их покаянием слезами и милостыню его пожалуйста вот какой смотрите рецепт от великого князя потрясающе покаянием слезами и милостыню и это делам дети мои не тяжкой заповедь божия как теми тремя не делами.

Избавиться от грехов своих и царства небесного не лишиться бога ради не ленитесь молю вас не забывайте трех дел тех не тяжки ведь они не затворничество мне монашество мне голоданием которые ные добродетельные претерпевают но малым дело можно получить милость божию потрясающе смотрите вот главное научиться покаянию и чего-то со слезами не мерз твинку творить вот тебе.

Пожалуйста образ христианской жизни конечно вот есть подвижники и слава богу что они есть вот просто такое личное впечатление как-то несколько лет назад мне довелось быть в паломнической поездки по грузии дед 2 дел божией матери верни 1 афон 2 а это действительно вот святая страной такое впечатление как будто по святой земле ходишь и вот завезли нас в глухой глухой.

Монастырек вот в горах тогда и дороги хорошие нет и вот нас встретил молодой монах доказывается он чуть ли не 10 лет если не свисти воду не помню в монастыре школе практически не учился но вот на него пряди вот вот видно что перед тобой небесный ангел стоит то есть или там земной ангел небесный человек потрясающе такой благодатные вот удивительные.

Трудно передать словами но вот чувствуется какой-то вот особая собой вот такой угодник божий хотим так дали 30 было всего конечно вот есть такие подвижники молитвенники там когда снега он просто недоступны становится от монастырь не братья там конец совсем немного храм там 9 и там какого-то века древний при древний вот они там живут и молятся.

Вот такие подвижники вот такие подвижники вот их молитвами мир держится но вот смотрите князь владимир как бы смотрят реально на вещи и не призывает нас всех но вот все к сожалению вот это не получится омон могут к реальным духовным усилием вот пожалуйста покаяние слезы и место не вот тебе путь к богу для мирян конечно любой человек может брать на.

Себя только по благословению конечно и другие подвиги и усиливаться это никто нам не препятствует но вот он и дают нам такой простой практический им на собственном опыте испытанный способ духовной жизни прочитав эти божественные слова дети мои похвалите бога подавшего нам милость свою а то дальнейшее это моего суд него.

Слабого ума наставления послушайте меня если не все примите то хоть половину если вам бог смягчит сердце пролейте слёзы о грехах своих говоря как блудницу разбойник и мотая помиловал ты так и нас грешных памелой и в церкви то делайте ложась не пропускайте ни одной ночи если сможете поклонитесь до земли если вам же не может зато трижды о как интересно вот бы.

Это опять-таки расслабляемся варит мет вот болезнь господь посылает чтоб ты наоборот укрепился не забывайте этого не ленитесь ибо тем ночным поклоном и молитвы человек побеждает дьявола и что на грешит за день-то этим человек избавляется если на коне еду тебе не будет у вас никакого дела и среди других молитв не умеете сказать-то господи.

Помилуй давайте непрестанно в тайне ибо эта мариту всех лучше нежели думать без лепит уезде вот мы наконец дима в транспорте едем вот пожалуйста иди и молись и тогда совсем по-другому будешь относиться к окружающим так вот они раздражают а будешь молиться и не будет отражаться и наоборот вот молитва такая вот молитва веры она как бы преображает даже вот вокруг.

Преподобный серафим говорил знаете эти знаменитые слова и вот эти же мир вот если ты мира вот с миром едешь-то и вокруг тебя и не господь вот создать мир на атмосферу вот когда то давным давно читала вспоминание русского путешественника ты еще до революции была он монах вот видите жизнь тогда была совсем на нас не похоже отдельно оборот похоже вот он монах.

Путешествовал и оказался на пароходе не оказался в индийском океане и то ли на цейлон туры на мадагаскар вот вот такой кораблик пристал публика интернациональная ли чан там много и вот какой-то англичане скажет о на моем устроит интереснейшую вот экскурсию вот они сходят с корабля англичанин ведет их по дорожке глубь.

Острова выходим на полянку на полянке костер хижин к у костра на korra на корточках сидит дервиш или как его назвать вот ученик учениках рассаживает а этот вот или гуру лучше сказать вот он как-то не особо меня положение подбрасывает в костер какие-то вещества и начинает идти дым вот рассказчик сидит и по реакции.

Окружающих понимать что они тоже видят оон вот видит вот в этом дому мы к этому привыкли воевать на экранах кинотеатров от словно перед ними экран кинотеатра вот начинает блистать вода водная поверхность который пройдет пароход проход приближается и они понимают что это их пароход проход еще приближается они начинают видеть друг другу то не.

Стоят на борту подплывают к этому острову сталкиваться на борту и вот они друг-друга узнают тогда он понимает что что-то делать не чистая и начинает молиться про себя вот сначала с трудом потом вот углубляется молитву творит иисусову молитву вот ну так глаза прикрыл наверное и слышит какие-то возгласы открывая глаза значит все пришло в движение.

Потому что этот faker и там или гуру свалился на бог просто видение пропала вот ученик за бегал но все встают поворачивается уходить он тоже идет вместе со всеми заглядывается назад чтобы бросить прощальный взгляд на эту полянку и что faker уже сидит вновь своей позе и с ненавистью на него смотрит о никто молитесь вот сила.

Молитвы какая и вот князь владимир нам это и советуют громить и вот если мы все будем транспорте unity молиться вместо того чтобы без лепится мыслить вот видите опять он возвращается всего же более убогих не забывайте но насколько можете по силам кормите и подавайте сироте вдаются оправдывайте сами они давайте сильным губить человека первое лицо государства опять-таки.

Смотрите как не правого невиновного не убивайте и не повелевайте убить его если будет по vin смерть это не губите никакой христианской души потрясающе опять таки вот смотрите вот какие мы кровожадные по себе знаю вот этаких и вот вот такой секунд было пном моя власти бы он показал а вот у него реальная власть он знает что такое власти знаешь что.

Такое вот на жизнь и смерть человеческая и вот наш великий соотечественник салют как бы великие люди александр василь саров он проси описал кровь проливал рекой содрогаюсь но ни одного приказа на смертную казнь не подписывал ровно как князь владимир мономах что там его солдатам не безобразничай и там не допускали чего-то недопустимо нет.

Тут никого не убивал смотрите вот у нас вот опять его полезешь в интернет сплошь и рядом там вот недавно смотрел счет дорожные происшествия и наткнулся священник себя недостойно павел да действительно к сожалению и смотрю как комментарии там там папы там жирные там на тачках как обычно пишут и кто-то пишет ребята если будете их убивать.

Позовите меня конечно вот нельзя людей провоцировать мы должны вести себя достойно но смотрите вот какая агрессия в народе когда-то кротком который вот которому господь дал такую огромную землю вот мы забыли что вот кротостью смирением любовью и лаской можно достичь гораздо большего тем чем силы и насилием вот про ермака про.

Которого очень мало известно мы практически ничего не знаем вот какие-то отдельные отрывочные среднем только вот у меня есть такого про него говорили он на свою ласку взяла больше чем на свою саблю вот так он относился к местным завоеванным народу что они шли к нему с доверие вот сами приходили сами покорялись потому что он никого не обижал.

Говоря что-либо дурное ли хорошие не клянитесь богом не креститесь ибо нет тебе в этом никакой нужды или вам придется крест целовать брате или кому-либо то проверив сердце свое на чем можете устоять на том и целуете а поцеловав соблюдайте что преступив не погубить души своей ну вот он имеет виду договоре а мы с вами регулярно крест и евангелие целуем когда исповедуемся мы.

Же обещаем богу что не будем так грешить или по-крайней мере приложим все усилия чтобы не допустить что повторение грехов которых мы каемся и сколько моего приступ его приступаем это крестное целование вот как не серьезно относимся к слову данном пред крестом и евангелием самому богу вы знаете вот в одной из молитв которая читается перед исповедью такие слова.

Все чада христос невидимо стоит приводить приемы исповедания твои вот господь стоит и перед ним то целуют крест и евангелие как вот видимый знак того что ты даешь ему слово вот как мы не внимательны к своим словам ну поцеловал поцеловала следующий раз поцелую вот как мы должны ответственно и благоговейно.

Из молитвы и ушел дальше слова держись вот как мы должны бороться со своими грехами вот смотрите епископов попов и игуменов чтить и из любой принимайте от них благословения и не уклоняйтесь от них а по силам любите и заботе от них чтобы получить по их молитве от бога видите как вот самого верха такое вот уважение к священному со ну пусть там мы.

Недостойны то есть если достойная конечно вот все равно вот ничьи разбирать достойный недостойный вот он не разбирает вот он первое лицо в государстве тогда вот слова папы тоже греческое слово отец сейчас стал таким пренебрежительным тогда это было вполне уважительное слова и поэтому без там епископов попов священников вот опять таки у смотрите как потрясающе самого.

Самого верха народ воспитывался вот это закладывалась atmos тысячелетие на столетие party же всего гордости не имейте в сердце своем и в уме ну скажем смерть но мы сегодня живо за программу все это что ты нам дал не наша новая поручил это нам на несколько дней и в земле ничего не сохраняете это нам великий грех вот как раз вчера мне рассказали такую историю вот.

Сейчас времена такие очень напряженные и действительно меня такие мысли есть честно скажу что он делать какие нибудь запасы вот неизвестно как там дальше будет и вот один батюшка такие запасы сделал вот его уговорили даже он не хотел ну вот трудно там вот и значит у него такая вот типа гарант очки там ларь он вот отвариваем какие-то приказ и припасы там.

Крупы там чего там засыпал группы сахара not like трудно закрываются закрыли но оказалось что не рассчитали и нам было это большое положили много и под этим под тяжестью этих припасов доски и немножко прогнулись образовались щели их и собрались мысль и все сожрали все сожрали чуть не осталось вот тогда же или вот буквально вот там от урожая до урожая или там идти вот и вот он.

Говорит не хранить ничего земля все равно бесполезно даже в те времена when they вера какая вот человек вот видно что человек живет по вере старых чтите как отца молодых как братьев вот сейчас у нас от полностью утрачена вот я езжу на общественном транспорте и очень часто мне место уступает тут грешить ничего и моделью не уступает но чаще всего выступают.

Мусульмане чаще всего вот у них это вот не утрачена вот девушки очень часто уступают а вот мусульманину вот практически 100 и 100 всегда встает на русские парни вообще не всегда ну это такой шторы конечно могу и поставить ничего страшного но вот это просто интересная такая вот такое наблюдение.

В дому своем не ленитесь но за всем сами наблюдаете не полагайтесь на тиуна или на отрока чтобы не посмеялись приходящие к вам не на дому в вашем не дано бедам вашим новой ну выйди не ленитесь не полагайтесь на воевод не питью нигде не предавайтесь не испанию стражей сами снаряжаете и ночью расставив сразу со всех сторон около воинов ложитесь а вставайте рано.

Оружие не снимайте себя второпях не оглядевшись по лености внезапно ведь человек погибает уже остерегайтесь и пьянство и балу до того ведь душа погибает и тело куда бы вы не держали путь по своим землям не давайте отрокам причинить вред не своим не чужим не села мне посевом чтобы не стали проклинать вас о оказывается важно чтобы не проклинали.

Вот кто-нибудь об этом думает куда же пойдете где становитесь напоить и накормить и ничего больше всего чтите гостя откуда бы вам не пришел простолюдин ли или знатный ли посол если не может почтить его подарком то пищей и питьем ибо они проходя прославят человека по всем землям или добрым или злым смотрите вот придает значение как про него говорят нам все равно а вот ему.

Важно то брани общем вот добром вспоминали больного навестите покойника проводить ибо все мы смертны не пропустите человека не поприветствовав его и доброе слово ему можете жену свою любите того сейчас секундочку остановлюсь вот житие макария великого есть такой эпизод он шел с учеником ученик немножко но он уже старец ученик его опередил шел впереди по дороге и.

Навстречу видит жрица который несет куют бревно еще думаю сказал вот такое вот это жрец бревно бросил и избил этого бедного ученика потом опять взвалил и пошел дальше и тут встречает преподобного этот ему будет все трудишься труда легче что в таком духе вот как великий князь говорит тут скажи и доброе слово тот.

Снова становился все много бросил бревно как же так вот перед тобой шел монах он не обругал тебе ласковое слово сказал но тут мучился разговоры в результате они пошли вместе монастырь все втроём вот так важно сказать ласковое слово мы жену свою любите но не давайте им власти над собой а то вот вам и основа всему страх божий имейте превыше всего вот и.

Все вот если страх божий превыше всего господь уже на все правильно все вот тогда иерархия выдерживается а если ты самодур то никакой вот никакого этого домострой не получится если будете забывать это та часть и перейти это выйти и мне не будет стыдно и вам будет хорошо что умеете хорошего то не забывайте о чего не умеете тому учитесь как отец мой дома сидя знал пять.

Языков от того и честь от других стран смотреть средневековье пять языков отвели князь великий отец вот работаю люди по-настоящему работали язык выучить не шутка леностью чему мать что кто умеет то забудет а чего не умеет тому не научится потрясающе так вот смотрите вот всего лишь кратенько и получение а сколько вот какая глубина сколько мудрых мыслей и все они.

Практически добро же творя не ленитесь ни на что хорошее прежде всего к церкви пусть не застанет о солнце в постели так поступал отец мой блаженный и все добрые им уже совершенны и вот он немножечко рассказывает о своих таких трудах он перечисляет свои военные походы от я его зачитывать не буду но оказывается вот ему 75 лет ну где-то по ходу начинали ходить наглец 15 там примерно 60 лет вот.

За 60 лет восемьдесят шесть походов каждый раз это с риском для жизни вот оружие не второпях не снимаю вот последним ложись вот все время вот такое напряжение а вот что я вчера не глядел коней диких своими руками связал и впущу в 10 и 20 жилых коней помимо того что разъезжая по равнине и ловил своими руками тех же.

Коней диких вот если кто вас это он томпсон читал вот увидим от типа вот мустангов дикие лошади вот и он также в степях вот так же как там в пролив два тура металле меня рогами вместе с конем олень и меня один бодал а из двух лосей один ногами топтал другой рогами бодал выборе у меня на бедре меч оторвал медведь мяу колено.

Потник укусил лютый зверь скосил ко мне на бедра и коня со мной опрокинул даже не разглядел что за зверь и бог сохранил меня невредимым из коня много падал и голову себе дважды разбивал и руки и ноги свои повреждал иначе своей повреждал не дрожа жизнью своей не сидя головой своей что он лежал и делать отроку моему то сам делал на войне и на охотах ночью.

Днем жару и стужу не давай себе покоя на посадников не полагает не наберите сам дел что было надо весь распорядок и в доме у тебя тоже сам устанавливал и ловчих охотничьи распорядок сам устанавливал и ук унюхав и а соколов ястреба если бог заботился ведь иначе все знал также и бедного смертью богу вдовицу не давал в обиду сильным и задир кованым.

Порядком и я службой сам наблюдал а я многогрешный и печальный много борешься душа сердцем и одолевая сердце моё всем и тленные потому помышляю как бы не предстать пред страшным судьей не покаешься и не помирившись между собою вот видите вот такой образец нам ученик готов как говорили предки вот цель поста и еще вот в.

Заключение я приведу вам вот эпизод из жизни человека которого мне посчастливилось знать человек совершенно уникальный он родился в 1907 году а умер в 2004 97 лет прожил будучи студентом московского университета в 20-х годах он вступил в исполнительный орган своего прихода вот самый разгар гонений конец 20-х годов был арестован и проходил по одному делу.

Наверное это имя знаете такой знаменитый был философ лосев алексей федорович вот они проходили с ним по одному делу сколько-то времени в бутырке допросы ну тогда еще не били поэтому было немножко легче но вот и все условия страшно и конечно потом 3 года ссылки в казахстане он ученый и сделал колоссальный вклад в науку а нефть и вот благодаря его.

Исследованием объемы вот месторождений и извлекали большее количество нефти чем вот без его вот таких научно обоснованных методик благодаря ему страна получила миллиарды тогдашних рублей то 50 же сеты и годы и несмотря на то что он был и беспартийный на то что имел судимость которой он не снимал он говорил что я конечно я нарушил законы своего отечества.

Отечества говорила нельзя бога верить не верить и а я верил я нарушу закон государства покарала по за нарушение закона и поэтому я и правильно покарал ее вполне сознательно нарушил этот закон поэтому на апелляцию не подавал но вот когда началась перестройка оказалось что можно обратиться фсб и ему дали возможность изучить его собственное следственное дело ведь это уникальный.

Случай чтобы вот человек ознакомиться со своим собственным следствием делом этого никогда не дают не только вот перестройку вначале нужно было но все кто проходил с ним поэтому дел умерли раньше вот господь ему даровал такую долгую жизнь не вот он рассказывал купил букет цветов значит с ним какая-то женщина разговаривала вот подаем его это букет цветов и сидел изучал свое.

Собственное следственное дело подробно его изучил и лет ему тогда было 24 года всего лишь искала что вот теперь глядя я могу сказать что мне нечего столица ничего лишнего не сказал никого не оговорил вот-вот вел себя достойно эти страшные в этих страшных условиях так вот он проходил тогда дело было раздуто это масса людей вот привлекли и он проходил.

С одним из крупнейших отечественных математиков его фамилия егоров вот он и воров блестящий математик вот создатель московская математическая школа она очень сильная и одновременно он был творцом иисусовой молитвы вот такой вот про сподвижник вот он читал лекции а потом они оказались в аду бутырке за решеткой и профессор егоров был уже.

Очень больным человеком и там в ссылке он и скончался в казани его выслали показать указание он умер этому в казани похоронен и вот в начале двухтысячных годов и вот 100-летие со дня его рождения и в том числе пригласили вадим николайчук а чего чтобы он выступил в казани с докладом вот он уже им за 90 лет ну вообще на ясное и.

Физически бодрые не сказать немощный вот приехал туда да а перед тем как отправиться в казани он пошел взять благословение у своего духовника отца александра тоже егорова над однофамильца он служил в храме ильи обыденного течение многих лет и а отец александр уже not его жизнь кончалось он страдал от рака.

Вот уже не вставал и вот его супруга владеем николаича спросила лиса не может ли пойдем николаевич пойти отец александр сказал можно ну вот несколько минуток вот человек страдает от более страшно муки такие не вот один каско что просите его благословения ответственная такая командировка в казань вот выступить и и горами и отец.

Александр так вот с трудом вот сквозь боль и не сказал да поезжай скажем что-нибудь о магомеде и владимирович говорит ну вот невозможно спрашивать вот с александр что он имеет ввиду но он и так страдает и так вот меня допустили вот вот он принял благословение вышел не думают что я должен сказать о магомед православный человек едет в казань когда.

Страна все-таки мусульманская вот приехал сделал доклад конференция целого международная конференция не за рубежа кто-то был и суд из бывшего советского союза приехали ученые и в конце он исполняя благословение вот обратился к участникам совещания потому что вот была запланирована что они поедут на арское кладбище города казани на могилу и гору.

Что почтить его память я говорю я представляю что преданную сидят русские люди которые могут быть атеистами то могут быть без религиозными которым все равно есть бог или его нету а есть и верующие но ведь я нахожусь в столице татарии казани 1 сидят и мусульмане среди мусульман тоже есть люди которые верят в свою очередь или который не верит я хочу.

Привести вам слова пророка магомета ведь каким уважением не просто магомед а пророка магомета он обращается к верующим людям и он уважает их веру уважает их вывод его в них людей смотрите как если человек верит в единого бога если высшим его идеалом является добро такой человек заслуживает уважение почему магомед это говорил магомед боролся с язычеством с.

Многобожием и боролся с жестокостью язычников начальный период своей деятельности учтите что дмитрий федорович и воров православный человек он верил в единого бога и высшим идеалам его было тоже что у всякого православного человека добро поэтому вам кто сидит в зале магомета нам не будет ничего не почтить и но если вы поедете на могилу и.

Поклонитесь дмитрию федоровичу егорову два автобуса поехал почти тот так ползала это произошло конечно по молитвам отца александра он был не только священник но он был замечательный молитвенник я всегда чувствовал его благословение когда я в командировке это как он молился богу молитву заменяться александр я всегда.

Ощущал так вот вот что такое послушание у нас относит вам о слушании от приказ сказано сделано а послушание то выше и творчество подумайте придумайте вот мы прочитали кто бы из нас догадался вот так вот поставить вопрос чтобы исполнить послу в благословения своего духовника вот вадим николаевич исполнил послушай него благословили он исполнил благословение вот настоящие послушание.

Это творчество которое требует от напряжения и духовных и интеллектуальных сил опять-таки смотрите какая глубина какая высота ну вот теперь я заканчиваю и хочу вот всем нам пожелать чтобы пост у нас пошел прошел богу угодно и благоприятно и чтобы мы вот хоть чуть-чуть возросли над собой вот он управление этих удивительных примеров о которых я.

Вам сказал спасибо за внимание

Комментарии

Нет комментариев!

Тэги